Ո՞ւմ է ձեռնտու այնուի հին ժողովրդի ժխտողականությունը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Այս ժողովուրդը ավելի հին է, քան եգիպտացիները կամ շումերները: Նրանց կանայք իրենց դեմքերին դաջվածքներ էին անում, որոնք հիշեցնում էին Ջոկերի ժպիտը, իսկ նրանց տղամարդիկ կրում էին հսկայական մորուքներ։ Միևնույն ժամանակ, այն աշխարհի ամենաճնշված և իրավազրկված ժողովուրդներից մեկն է։ Նրանց գոյությունն արդեն մի քանի դար հերքվել է։

Ավանդական տարազներով երկու կանայք կանգնած են միմյանց դեմ։ Մեկը ձեռքին աչքերի մատիտ է, որով նա փորձում է իր դեմքին նկարել Ջոկերի հայտնի ժպիտը Բեթմենի կոմիքսներից։

«Ասյա, էսպես արա…»,- ասում է մեկ այլ երիտասարդ կին ռուսերեն՝ մատներով ցույց տալով, թե ինչպես դա անել՝ մի այտից մյուսը: Սեւ մատիտը ածուխի հետք է թողնում կնոջ այտերին ու բերանի շուրջը։ «Վա՜յ, իսկական Այնու»,- գոհունակությամբ բացականչում է նա:

Նրանք եկել են ճապոնական Հոկայդո կղզի, որտեղ կան մի քանի Այնուների ամրագրումներ։ Սա շատ հին ազգ է, որը ժամանակին բնակեցված էր Խաղաղ օվկիանոսի ափերին հսկայական տարածքներում, ներառյալ ժամանակակից Ճապոնիան, Սախալին կղզին, Կուրիլյան կղզիները և Կամչատկա թերակղզու հարավային մասը: Պաշտոնական տվյալներով՝ Ճապոնիայում ողջ է մնացել ընդամենը 25 հազար Այնու, իսկ Ռուսաստանում՝ ընդամենը մի քանի տասնյակ։

Նրանց մասին Ռուսաստանում քիչ բան է հայտնի։ Այնուների մասին տեղեկությունները կարելի է հաշվել մի ձեռքի մատների վրա. նրանք ապրել են Հեռավոր Արևելքում; նրանք հալածվել են իրենց երկար պատմության ընթացքում. Եվ վերջապես, այնուները որպես էթնիկ խումբ անհետացան Ռուսաստանում. 1979 թվականին նրանք դուրս մնացին էթնիկ խմբերի պաշտոնական ցուցակից: Այստեղ տեղեկատվությունը սպառվում է։

Եվ այնուամենայնիվ Ռուսաստանում կան Աինուներ: Այս երկու կանայք, գերի ընկած ռուս ազգագրագետի կողմից Հեռավոր Արևելքից, հետաքրքրությամբ նայում են Հոկայդո արգելոցի խրճիթներին, որոնք իրենք չեն տեսել Ռուսաստանում, և երկչոտ պատասխանում են տեղացի այնուին, որ գիտեն, թե ինչպես ճիշտ ծալել իրենց հագուստը, և այնտեղ. կարիք չկա դա սովորեցնել նրանց:

Միշտ ժպտացող կանայք և արտասովոր մազոտ տղամարդիկ

Շրթունքների վրա դաջվածքը, որը հիշեցնում է Ջոկերի ժպիտը, այնու կանանց բնորոշ հատկանիշն է: Նախկինում այն սկսել էին լցնել յոթ տարեկանից՝ հատուկ ծիսական դանակով շրթունքների անկյուններում մանր կտրվածքներ էին անում և ածուխ քսում մաշկին։ Ամեն տարի աղջիկը մի քանի նոր տողեր էր ավելացնում, իսկ հարսանեկան տոնակատարության ժամանակ փեսան լրացնում էր «ժպիտը»։ Կանայք նույնպես հաճախ էին դաջվածքներ անում իրենց ձեռքերին։

Մեր օրերում նրանք այլեւս նման դաջվածքներ չեն անում։ Այժմ «ժպիտը» պարզապես նկարվում է մատիտով, այն էլ՝ միայն հատկապես հանդիսավոր առիթներով։ Վերջին այնու կինը, ում դաջել են բոլոր կանոններով, մահացել է Ճապոնիայում 1998 թվականին։

Տղամարդիկ իրենց հերթին աչքի էին ընկնում դեմքի մազերի բացառիկ առատությամբ։ Այսպես, օրինակ, ուտելիս բեղերը պահելու համար ստիպված էին հատուկ փայտիկներ օգտագործել։ Դեռևս մեր թվարկության երկրորդ դարում հին չինական տրակտատում նշվում էր «մազոտ մարդկանց» գոյությունը։ 18-րդ դարի Կամչատկայի ռուս հետախույզ Ստեպան Կրաշենիննիկովը նկարագրել է այնուներին որպես «մորթոտ Կուրիլյան աբորիգեններ»՝ հիմնականում իրենց տղամարդկանց պատճառով:

Հայտնի է ևս մեկ շատ հետաքրքիր մանրամասն. սկզբնական շրջանում այնուները ավելի շատ նման էին եվրոպացիների, քան ասիացիների: Ինքը՝ Կրաշենիննիկովը և այդ ժամանակների ռուս այլ հետազոտողները գրում էին, որ նրանք նման են ավելի մուգ մաշկով ռուս գյուղացիների կամ գնչուների, բայց բոլորովին նման չեն ճապոնացիներին, չինացիներին կամ մոնղոլներին: Պատճառները պետք է փնտրել այնուների ծագման մեջ, բայց երբ խոսքը գնում է այս ազգի մասին, մի առեղծվածը ծնում է մյուսը. ոչ ոք իրականում չգիտի, թե որտեղից են նրանք եկել:

Անհայտ մրցավազք

Ենթադրվում է, որ Այնուների արմատները գնում են 15 հազար տարի առաջ, նույնիսկ ավելի հեռու, քան շումերների կամ եգիպտացիների պատմությունը: Այդ իսկ պատճառով որոշ հետազոտողներ հակված են պնդելու, որ այնուները պարզապես ժողովուրդ չեն, այլ մի ամբողջ ռասա։ Նրա ծագման մասին երկու տեսություն կա. Առաջինը, այսպես կոչված, «հյուսիսային տեսությունն է», ըստ որի նրանք եկել են հյուսիսային երկրներից, հետագայում բնակեցված մոնղոլներով ու չինացիներով։ Երկրորդ տեսության համաձայն՝ նրանց նախնիները գալիս են Պոլինեզիայից։ Նրա կողմնակիցների փաստարկներն այն են, որ այնուների հագուստը, ծեսերը, կրոնը և դաջվածքները շատ առումներով հիշեցնում են Օվկիանիայի ժողովուրդների ավանդույթները:

Անշուշտ, կարելի է միայն ասել, որ Ainu-ն ճապոնական կղզիների առաջին բնիկ բնակիչներն էին, թեև ճապոնացիներին երբեք դուր չի եկել այս փաստը, և նրանք նույնիսկ փորձել են թաքցնել դա: Ճապոնացիները դարավոր թշնամություն ունեին այնուների հետ տարածքների շուրջ: Բաբորիգենները, միանգամայն կանխատեսելիորեն, պարտվեցին մեկը մյուսի հետևից մարտերում, քանի որ նրանք երբեք չեն ունեցել ոչ պետականություն, ոչ բանակ, և այլմոլորակայինները նրանց քշում էին ավելի ու ավելի հյուսիս իրենց կղզիներից: Չնայած դրան, նույնիսկ միջնադարում, ըստ գիտնականների, ներկայիս Ճապոնիայի տարածքի կեսը բնակեցված էր այնու ժողովուրդներով։

«Իմ ժողովրդի ողբերգությունը համեմատելի է, հավանաբար, միայն Հյուսիսային Ամերիկայի բնիկ ժողովուրդների՝ հնդկացիների ողբերգության հետ», - ասում է Կամչատկա Այնու համայնքի ղեկավար Ալեքսեյ Նակամուրան: Սակայն այդ մարդկանց հետապնդման մեղքը միայն ճապոնացիներինը չէ։

Պատմությունից ջնջված

Ռուսական կայսրությունում նրանց թույլ չէին տալիս իրենց անվանել «Այնու ժողովուրդ», քանի որ այն ժամանակ ճապոնացիները պնդում էին, որ այնուների բնակեցված բոլոր հողերը Ճապոնիայի մաս են կազմում։ Միևնույն ժամանակ, այնուները ապրում էին ինչպես Ճապոնիայի հավակնություններ ունեցող կղզիներում, այնպես էլ Ռուսաստանին պատկանող կղզիներում։

Պատմության ինչ-որ պահի ամոթալի և պարզապես վտանգավոր դարձավ ինքներս մեզ Այնու անվանելը: Նրանցից շատերը ձուլվեցին, սովորեցին ռուսերեն և դարձան ուղղափառ քրիստոնյաներ։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ կոմունիստները Այնուներին դիտում էին որպես դե ֆակտո ճապոնացիներ. «խաչելու» արդյունքում այնուն մի քանի դարերի ընթացքում ձեռք բերեց ավելի շատ ասիական առանձնահատկություններ: «Այնպես եղավ, որ Ռուսաստանում մենք ճապոնացի ենք, իսկ Ճապոնիայում՝ ռուս»,- ասում է Ալեքսեյ Նակամուրան, ով ունի ռուսերեն անուն և ճապոնական ազգանուն։

Պատմականորեն այնուները ազգանուններ չունեին։ Դրանք տվել են կա՛մ ռուսները, կա՛մ ճապոնացիները, սակայն ոմանք հետագայում սկսել են կրել սլավոնական ազգանուններ: Շատ Այնուներ դա արեցին ստալինյան քաղաքական բռնաճնշումների ժամանակ. NKVD-ի (ԿԳԲ-ի նախորդը) անվտանգության ծառայությունը մերժեց նրանց խորհրդային քաղաքացիությունը ճապոնացիների հետ կապերի պատճառով: Այնները զանգվածաբար մեղադրվեցին լրտեսության, դիվերսիայի և ռազմատենչ Ճապոնիայի հետ համագործակցության մեջ և ուղարկվեցին ուղղիչ ճամբարներ:

«Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո սովորաբար ընդունված չէր որևէ տեղ նշել այնուների գոյության մասին։ Նույնիսկ գրաքննության պատասխանատու Գլավլիտի կողմից գաղտնի հրաման կար, որը բառացիորեն կոչվում էր այսպես. «ԽՍՀՄ-ում այնու էթնիկ խումբը հիշատակելու արգելքի մասին»,- հիշում է պատմական գիտությունների դոկտոր Ալեքսանդր Կոստանովը։ Ճապոնիայի հանձնումից հետո՝ 1946 թվականին, հարց առաջացավ ռուսական տարածքից ճապոնացի բնակչության հայրենադարձության մասին։ «Այնուները չէին համարվում Ռուսական կայսրության նախկին հպատակները: Նրանք համարվում էին Ճապոնիայի քաղաքացիներ»,- ասում է Կոստանովը։ Ահա թե ինչպես գրեթե բոլոր Այնուները հայտնվեցին Հոկայդոյում։

Այսօր

2010 թվականին անցկացված վերջին համառուսական մարդահամարի ժամանակ միայն 109 մարդ է իրեն ճանաչվել որպես Այնու։ Սակայն Կամչատկայի երկրամասի իշխանությունների պնդմամբ նրանք պաշտոնապես գրանցված չեն եղել որպես Այնու։ Հինգ տարի անց Ainu-ն գրանցվեց որպես շահույթ չհետապնդող կազմակերպություն, սակայն հետագայում այն լուծարվեց դատարանի որոշմամբ: Պատճառը. Պաշտոնապես, քանի որ «այնուները չկան»։

«Սա նշանակում է, որ մեզ արգելված է այլ փոքր էթնիկ խմբերի նման ձուկ կամ որս անել: Եթե մենք ծով դուրս գանք փոքր նավով, մեզ ճանաչում են որսագող և պատժում հսկայական տուգանքներով», - ասում է Նակամուրան:

Հոկայդոյում գործում է Ուտարի ասոցիացիան՝ 55 մասնաճյուղերով այնու ժողովրդի կրթական և մշակութային կենտրոնների ցանց: Ռուսաստանում այնուները բացարձակապես ոչինչ չունեն։ Անգլերեն և ճապոներեն բոլոր դասագրքերը բերվել են արտասահմանից: «Մենք փորձեցինք ինչ-որ կերպ համագործակցել Ռուսաստանի իշխանությունների հետ, բայց ի վերջո ստիպված եղանք հանձնվել։ Կուրիլյան կղզիների մասին միշտ հարց է ծագում. նրանք ուզում են, որ մենք քաղաքականացնենք և մեր դիրքորոշումն արտահայտենք այս հարցում»,- պարզաբանում է նա։

Այնուհանդերձ, այնուներն ընդհանրապես չեն ցանկանում քաղաքականացվել։ Կարծես թե նրանք իրականում չեն էլ ցանկանում խոսել իրենց էթնիկ ինքնության մասին։ Ըստ «Ճապոնական սփյուռք արտասահմանում» վիճակագրական հաշվետվության՝ Ռուսաստանում բնակվում է 2134 ճապոնացի։ Դրանք ներառում են որոշ Ainu-ներ, ովքեր իրենց ճանաչում են որպես ճապոնացիներ, քանի որ դա նրանց իրավունք է տալիս առանց վիզայի ճանապարհորդել Ճապոնիա: Այնքան քիչ Այնուներ կան, ովքեր ձգտում են հասնել իրենց որպես ժողովրդի ճանաչմանը, որ միայն ազգագրագետներն են հիշում նրանց մասին: Ցավոք, Նակամուրան ասում է, որ սա հավանաբար իր վերջին հարցազրույցն է. «Որովհետև ոչ ոք չի ուզում իմանալ մեր մասին»: