Բովանդակություն:

«Կալեդի դար» - Կյանքը ըստ սլավոնական ժամանակագրության 7527 տարի
«Կալեդի դար» - Կյանքը ըստ սլավոնական ժամանակագրության 7527 տարի

Video: «Կալեդի դար» - Կյանքը ըստ սլավոնական ժամանակագրության 7527 տարի

Video: «Կալեդի դար» - Կյանքը ըստ սլավոնական ժամանակագրության 7527 տարի
Video: Ինչո՞ւ են հայաստանյան հեռուստաընկերությունները եթերազրկվել 2024, Երթ
Anonim

Այս հոդվածում մենք կփորձենք պարզել, թե որն է սլավոնական օրացույցը: Արդյո՞ք օրացույցը «Կալեդայի նվերն է»: 2019 թվականի մարտին, ըստ սլավոնական օրացույցի, մեզ սպասում է Ճախրող Արծվի տարին, ավելի ճիշտ՝ 7527 թվականի ամառը։ Ո՞րն է այս ժամանակագրությունը և ո՞ր օրացույցին արժե հավատալ:

Օրացույցային բարեփոխումներ

Օրացույցը մարդկության հնագույն գյուտերից է։ Ոչ վաղ անցյալում տեղի ունեցած փաստերի համար աղբյուրներում հաստատում գտնելու ամենադյուրին ճանապարհը։ Օրինակ՝ ընդամենը երեք հարյուր տարի առաջ։ Շատ ժամանակ չի անցել։ Աղբյուրները դեռ ամբողջությամբ չեն ոչնչացվել և չեն վերաշարադրվել որոշակի քաղաքական իրավիճակին համապատասխան։

Պատկեր
Պատկեր

Ցարի հրամանագիրը ստորագրվել է դեկտեմբերի 19-ին Հուլիանոսի հաշվարկով։ «Աշխարհի ստեղծումը» փոխաբերություն չէ, ինչպես կարելի է մտածել։ Պետրոս Առաջինը, շատ ոչ հայրենասիրական կերպով, գրչի մեկ հարվածով մի քանի հազար տարի զրկեց սլավոնական ժողովրդին.

7208-1700 = 5508

Բացատրությունը, թե ինչու Պետրոս 1-ը գնաց օրացույցը բարեփոխելու, տրվեց հենց այնտեղ: Օտարերկրյա հարևանների հետ շփման հարմարավետությունը հանուն, ընդհանուր առմամբ.

Բացի այդ, արգելված չէր նշել ամսաթիվը ըստ հին օրացույցի, ըստ սովորական «աշխարհի արարումից», բայց սա միայն «կողքին» է նոր «Քրիստոսի Ծննդից»:

Քանի որ հարևան տերությունների Գրիգորյան օրացույցը չէր համընկնում հուլյանական օրացույցի հետ, առաջացավ 10-օրյա տարբերություն։ Պետրոս Առաջինը, ով չէր կասկածում հազարամյակների փոփոխությանը, ամաչեց և չփոխեց Կեսարի օրացույցի ամսաթվերը։ Ռուսաստանում հրամանագիրը ստորագրվել է դեկտեմբերի 19-ին, իսկ Եվրոպայում՝ 29-ին։

«Կախված օրացույցը» հանդուրժվեց մինչև երկրի հերթական ցնցումն ու իշխանափոխությունը։ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո «հին» ոճը փոխվեց «նորով» և ի հիշատակ դրա մենք ստացանք սիրելի ազգային տոն՝ Հին Նոր տարին։

Նոր ոճը «ներմուծելու» փորձեր են արվել մի քանի անգամ։ Օրինակ՝ 1830 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիան խոսեց օրացույցը փոխելու անհրաժեշտության մասին։ Այնուամենայնիվ, այն ժամանակվա հանրակրթության նախարարը՝ արքայազն Ք. Ա. Լիվենը դեմ էր դրան, ինչի մասին նա խոսում էր ցարին ուղղված իր զեկույցում։ Նիկոլայ Առաջինը պետք է համաձայնվեր արքայազնի, այլ ոչ թե Գիտությունների ակադեմիայի հետ։

Հաշվարկը 10-13 օրով «տեղափոխելու» հաջորդ փորձերը արվել են 1864-ին և 1899-ին, սակայն դրանք կատաղի «պայքար են ստացել» ցարական կառավարության մարմինների և Սինոդի (եկեղեցու) ներկայացուցիչների կողմից։

Ինչո՞ւ, ի վերջո, օրացույցը շարժվեց ոչ թե 10 օրով, ինչպես 1700 թվականին էր, այլ 13-ով։

Փաստն այն է, որ տարվա մեջ կա 365 օր 6 ժամ (այստեղ «կլորացրինք» րոպեն ու վայրկյանը):

Օրացույցային համակարգի զարգացման գործընթացում մարդկությունը կանգ առավ այն բանի վրա, որ ամեն չորս տարին մեկ նահանջ տարի է գալիս, ավելացրեց, ինչպես հիշում եք, փետրվարի 29-ին։

Այսինքն՝ բավականին շատ օրինակներ կոտրվել են, և ի վերջո մենք չունենք ամենակատարյալ օրացույցը։ Ընթացիկ օրացույցն ունի 365 օր (գումարած մեկ նահանջ օրացույց՝ 366 օրով), 12 ամիս, ամսական 30/31 օր, օրը 24 ժամ։

Պատկեր
Պատկեր

Համաձայնեք, լավ է, որ խորհրդային օրացույցի նախագիծը այդպես էլ չընդունվեց։

Իսկ ի՞նչ կասեք մեր նախնիների մասին։ Ինչպե՞ս լուծեցին «հավելյալ» ժամերի խնդիրը, եթե, իհարկե, գիտեին այդ մասին։

Սլավոնների նախնիների օրացույց

Վիքիպեդիան պնդում է, որ «օրացույց» բառի ծագումն ունի լատինական արմատներ։ «Օրացույցը» ամսվա առաջին օրն է։ Ավելի վաղ, օրացույցներում, կար պարտքերի մարման ժամկետ: Ուստի, ինչպես մեզ բացատրում են, «մատյանները» աստիճանաբար դարձան օրացույց՝ ժամանակակից իմաստով։

Մեկ այլ կարծիք էլ այն է, որ բառի ծագումը «Kalyada dar»-ից է, այնուհետև այն տարածվել է աշխարհով մեկ և «հասել» Հին Հռոմ։ Այս կարծիքի օգտին հետևյալ եզրակացությունները՝ լատիներեն՝ «պարտք»՝ «դեբիտում»։ Ճանաչո՞ւմ եք ծանոթ «դեբետը»: Գիրքը լատիներեն է՝ «libra» կամ «libelus»: Նշում - «նշում», «ալբոմ» կամ «լիտերա»: Հին հռոմեացիներն ունեին նաև փոխառություն հասկացության առանձին բառ՝ «ֆաներոր»։Ինչո՞ւ, ուրեմն, պարտքի մասին նշումները, որոնք արձանագրվել և վերադարձվել են, անվանվել են հենց ամսվա առաջին օրը՝ «կալենդա»։ Պարզվում է, որ «օրացույցն» ու փոխառությունները բավական անտրամաբանական բացատրություն են «օրացույց» բառի հետագա ըմբռնմամբ ծագման մասին։

Կալյադայի նվերից ծագումն ավելի տրամաբանական է թվում։ Հաշվի առեք այս հայտարարությունը.

Չիսլոբոգայի կլորը Կալյադա դարի մեկ այլ անուն է, որը հիմնված է 9 և 16 թվային հաշվման համակարգի վրա: Նաև սլավոնների համար սուրբ թիվը 3-ն է։

Հիշեք ռուսական ժողովրդական հեքիաթները. եռագլուխ օձ; երեք ճանապարհների երկայնքով քար; հեռավոր երկրներ; Հեռավոր Հեռավոր թագավորություն; քառասուն քառասուն.

Տասնյակ հազարամյակներ շարունակ Կալյադա Դարը «առաջ չէր վազում» և «հետ չէր մնում» նույնիսկ մեկ օր: Circumbent-ի ճշգրտության պատճառն այն է, որ այն հիմնված է տիեզերքի մաթեմատիկական մոդելի վրա: Այն հաշվի է առնում Երկրի գալակտիկական տեղը և նրա առանցքային կենտրոնացումը։

Պատկեր
Պատկեր

Օրացույցը ցուցադրվում է ռունագրերով: Քառասունը քառասուն օրվա ամիս է։ Քառասուներորդը - անընդմեջ առաջինը նշանակվեց մեկ ռունով, իսկ հաջորդները ՝ առաջին քառասուներորդի ռունի համադրությամբ երկրորդ ռունի հետ, որը նշանակում էր Երկրի պտույտի մի մասը Յարիլայի (Արևի) շուրջը:

Յարիլայի շուրջ Երկրի պտույտի մեկ փուլը Ամառն էր: Եթե 40-ը (օրը) բազմապատկենք 9-ով (ամիս), կստանանք 360 օր: Շաբաթը բաղկացած էր ինը-9 օրից։

360 աստիճան շրջանագծում. միգուցե դրանք այստեղի՞ց են ծագում: Իսկ ժամում 360 վրկ.

«Լետոն» ռուսաց լեզվում շատ հասկացություններ ունի։ «Քանի՞ տարեկան ես», ոչ թե «տարի»։ Եվ նաև՝ տարեգրություն, ժամանակագրություն, տարիների ընթացքում (միջին տարիքի), երիտասարդության մեջ՝ ընկղմվել մոռացության մեջ …

«Տարիներ»՝ առանց աջակցության թռչել, իսկ «օ»-ն՝ շրջան, «ամառ»՝ շրջանով թռչել։

«Քրոնիկ»-ում ամսաթվերը գրված էին ոչ թե թվերով, այլ տառերով, ինչպես պատվիրել էր Պետրոս Առաջինը։

Այսպիսով, այսպես են հաշվարկվել տարիները (Քրիստոսի Ծննդյան օրացույցի ներդրման ժամանակ, այսինքն՝ 1700 թ.).

7208 ամառ աշխարհի ստեղծումից աստղային տաճարում;

12708 Մեծ ցրտից;

44244 Մեծ Կոլո Ռուսաստանի ստեղծումից;

106478 Իրիանի Ասգարդի հիմնադրումից;

111813 Դաարիայից Մեծ գաղթից;

Եվ հետագայում, մինչև 604 074 ամառը Երեք արևի ժամանակից …

Հիշեցնենք, որ սա 1700 թվականի դրությամբ, այսինքն. Մենք այս ամսաթվերին ավելացնում ենք Պետրինյան բարեփոխումներից հետո անցած 319 տարիները:

2019 թվականի մարտին սկսվում է 7527-րդ ամառը աստղային տաճարում Աշխարհի արարումից։

Ինչ է ասում Ս. Մ. Զ. Խ. - Աշխարհի ստեղծումը աստղային տաճարում:

Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Աշխարհի Ստեղծումը պետք է հասկանալ որպես խաղաղության ավարտ երկու ժողովուրդների մեծ ճակատամարտում: Մեծ ցեղը (սլավոնա-արիացիներ) հաղթեց Մեծ վիշապին (չինական կամ արիմամի):

Մեկ այլ կարծիք էլ այն է, որ այդ տարի դիտվել է աստղերի արտասովոր երեւույթ, որը կոչվում է Աշխարհի արարում։ Ռուսական այբուբենի տառերի փոփոխության պատճառով «խաղաղություն» բառը սկսեց ընկալվել միայն հաղթանակի հետևանքով, իսկ մինչ այդ «խաղաղությունը» այլ իմաստ ուներ՝ «սարք», «հրաման»։

Ք.ա. 5508 թվականին աստղային երկնքում դիտվել է եզակի աստղագիտական երևույթ.

Այն բաղկացած էր նրանից, որ խավարածրի կենտրոնը, Երկրի պտտման առանցքը և հյուսիսային կիսագնդի ամենապայծառ աստղ Արկտուրը շարված էին մեկ գծի վրա։ Երևույթի յուրահատկությունը և հաշվարկները տարիների ընթացքում կարելի է տեսնել գիտնական, Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս Տյունյաև Անդրեյ Ալեքսանդրովիչի աշխատանքի հղումով.

Պատկեր
Պատկեր

Աստղային քարտեզ Ք.ա. 5508թ

Պատկեր
Պատկեր

Մոզաիկա «Աշխարհի ստեղծումը», 12-րդ դար, Մոնրեալեի տաճար

Պատկեր
Պատկեր

Աշխարհի ստեղծումը, 13-րդ դար

Այսպիսով, ըստ Տյունյաևի, աստղագիտական իրադարձությունը դարձավ սլավոնական օրացույցի մեկնարկային կետը։ Այնուհետև աստղագիտության գիտելիքները աստիճանաբար կորչում էին: Աստղագիտություն իմացող քահանաներին ոչնչացրել են օտարները, իսկ գիտելիքը աղավաղվել ու փոխանցվել է կրոնական ճանապարհով կամ որպես առասպել։

Բացի այդ, հենց Աշխարհի Ստեղծման թվականն է մ.թ.ա. 5508 թվականը: պատմաբանների կողմից վերցված ժամանակագրության «բյուզանդական» տարբերակի հիման վրա։ Բայց դեռ կային այլ տարբերակներ՝ հրեական, հրեական, Ալեքսանդրյան, ըստ Թեոֆիլոսի, ըստ Օգոստինոսի և շատ ուրիշների։ Բավականին շատ տարեգրություններ կան, որոնք հասել են մեզ, և դրանք բոլորը մատնանշում են Աշխարհի Ստեղծման տարբեր տարիներ:

Ռուսական ժողովրդական օրացույց

Ինչպիսի՞ն էր ժամանակագրության հետ կապված իրավիճակը ոչ այնքան հեռավոր անցյալում՝ մեր դարաշրջանում: Սկսած մկրտությունից 10-րդ դարում մեր ծանոթ Գրիգորյան օրացույցով:

Պատկեր
Պատկեր

Ռուսաստանում օրացույցը կոչվում էր ամիս: Սա ագրարային կամ ժողովրդական օրացույց է։ Դրան զուգահեռ գոյություն ուներ ու գործածվում էին եկեղեցականն ու քաղաքացիականը։ Երեք օրացույցներն էլ ինչ-որ առումով նման էին, բայց որոշ առումներով շատ տարբեր: Հետեւաբար, շփոթություն առաջանում էր բավականին հաճախ։ Ժողովրդական օրացույցում նշվում էին գյուղացիների կյանքի հետ կապված իրադարձություններ՝ երբ կատարել որոշակի աշխատանքներ: Սա ժողովրդական կյանքի մի տեսակ հանրագիտարան է՝ առօրյա կյանքի ու տոների, այն ժամանակվա սովորույթների ու մշակույթի օրագիր։

Քրիստոնեության ընդունումից հետո շատ ժողովրդական տոներ եկեղեցու կողմից արգելվել են որպես հեթանոսական: Ժողովուրդը չէր կարող այդքան հեշտությամբ հրաժարվել իր սովորույթներից ու ծեսերից, ուստի եկեղեցին հմտորեն փոխարինեց տոների անունները, սրբերը վերանվանվեցին, իսկ մեկնաբանությունը փոխվեց քրիստոնեական:

Ռուսի մկրտության ժամանակ մտցվեց Հուլյան օրացույցը: Ժողովրդի կողմից դա չընդունվեց, քանի որ անհասկանալի էին ամիսների անունները՝ թվերը լատիներեն են, ամիսներն իրենք՝ 3-ով ավել, իսկ տարվա սկիզբը աշնանն է, ոչ թե գարնանը։ Հոգևորականները ելք գտան. նրանք ամիսները սկսեցին անվանել սլավոնական՝ ցրտահարություն, օձ և այլն: Հետո ամիսների անունները մնացին, բայց եկեղեցական օրացույցին զուգահեռ շարունակվեց գործածվել ժողովրդական օրացույցը։ Իրոք, եկեղեցում կարելի էր տեսնել միայն եկեղեցական ամսաթվերը, բայց կյանքում բոլորովին այլ էին պահանջվում՝ երբ կատարել որոշակի աշխատանքներ, երբ նշել Կուպալայի կամ Մասլենիցա-Մարենայի օրը:

Բացի այդ, տարակուսանք է առաջացել իրադարձությունների լուսաբանման հարցում։ Ռուս մատենագիրները մատնանշել են Ս. Մ. Զ. Խ. հաշվի առնելով, որ տարվա սկիզբը եղել է գարնանը։ Հույն հրավիրված մատենագիրներ - թվագրվում են Ս. Մ. տարվա սկզբից՝ աշնանը։ 1 տարվա տարբերություն կար, եթե ամսաթիվը, օրինակ, մարտի 1-ն էր։ Իվան Երրորդը հրամանագիր է արձակել, համաձայն որի տարվա սկիզբը սկսել են նշել 6856 թվականի մարտի 1-ից Ս. Մ. Զ. Խ. Ժողովուրդը «հին» օրացույցն օգտագործելու արգելքին արձագանքեց անկարգություններով ու «Աստծո» ժողովրդի դեմ հաշվեհարդարով։ Իվան Երրորդը ստիպված եղավ թույլատրել օգտագործել երկու օրացույց: Մեկը՝ եկեղեցական, համարվում էր պաշտոնական, իսկ երկրորդը՝ ազգային։

7000 թվականի ամռանը սկսվեց «աշխարհի վերջի» տրամադրությունը։ Ամսաթիվը գալուց հետո, համոզվելով, որ ապոկալիպսիսը չի եկել, Եկեղեցին որոշեց տարվա սկիզբը տեղափոխել մարտի 1-ից սեպտեմբերի 1:

7090 թվականին կաթոլիկ եկեղեցու կողմից ընդունվել է Հռոմի պապ Գրիգոր XII-ի օրացույցը։ Մենք դա անվանում ենք Գրիգորյան։ Իսկ Գրիգորյան օրացույցով հաշվարկը սկսել է իրականացվել Քրիստոսի Ծննդյան տոնից։

Ավելին, հայտնի է. Պետրոս I-ը 7208 թվականին ներմուծեց Գրիգորյան օրացույցը և դարձավ 1700 թվականի հունվարի 1-ից:

Պատկեր
Պատկեր

Հեթանոսական տոները, հնարավորության դեպքում, «վերակազմավորվեցին» քրիստոնյաների համար. Աստծո Վելեսի օրը դարձավ Բլասիուսի օր: Աստծո Կուպալայի օրը Իոն Մկրտչի օրն է: Աստծո Պերունի օրը Եղիա մարգարեի օրն է:

Աստիճանաբար ժողովրդական օրացույցը դարձավ երկակի՝ դրանում միահյուսվեցին ժողովրդական սովորույթները, հեթանոսական ու քրիստոնեական տոները։

Հանրաճանաչ հաշվարկը, ինչպես որ դա կարող է լինել, խիստ կապված է եղանակների փոփոխության հետ: Սպիրիդոնի օրը ձմեռային արևադարձի օրն է (դեկտեմբերի 21) և այն տեղափոխվել է 25-ին՝ Սուրբ Ծննդյան տոնին: Իսկ Մասլենիցան՝ շրջանի սկիզբը (տարին ժամանակակից տերմիններով) - մարտի 21-ից, ըստ քրիստոնեական օրացույցի, ժամանակավորվում է Զատիկին և սկսել է ունենալ լողացող ամսաթիվ:

Արդյունքում օրացույցում նկատում ենք ուղղափառության և քրիստոնեության մի տեսակ միաձուլում։ Ժողովրդական և եկեղեցական տարեթվերի ու տոների համակեցությունը ներկա պահին այլևս հնարավոր չէ ինչ-որ կերպ առանձնացնել, դա մի ամբողջ համակարգ է։ Կենդանի, փոփոխվող և զարգացող: Ազգային օրացույցը կախված է երկրում տիրող իրավիճակից՝ արտացոլելով և կլանելով բոլոր ամենակարևորն ու նշանակալիցը։

Ինչու՞ է դժվար վերականգնել սլավոնական օրացույցը:

Դուք էլ նկատե՞լ եք, որ եթե 40 օրը բազմապատկվում է 9 ամսով, ստանում ենք 360 օր, սա 365 չէ։ Որտե՞ղ են անցել տարվա 5-6 օրը, եթե պատմաբանները պնդում են, որ սլավոնական ժամանակագրությունն այնքան ճշգրիտ է եղել, որ նույնիսկ մի քանի հազարամյակների ընթացքում սխալներ չեն կուտակվել, և ոչ թե մենք չորս տարին մեկ նահանջ տարիներ ենք ունենում: Փաստն այն է, որ քառասուներորդ դարում կարող էր լինել 40 կամ 41 օր:

Օրը 144 մասի համար 16 ժամ էր։ 1 ժամը (մոտ 90 րոպե) կազմել է 1296 խաղադրույք (մոտ 37, 56 վայրկյան): Share-ում կա 72 պահ, յուրաքանչյուր պահը 760 պահ է: Մեկ ակնթարթը հավասարեցրեց 160 Սիգ, իսկ Սիգը՝ 14 հազար Սանտիգ։

1 վայրկյան = 34, 5 զարկ = 2484, 34 ակնթարթ = 1888102, 236 ակնթարթ = 302096358 սեգ

Այլ հարց է, թե ինչպես և ով է գտնում և բացատրում աղբյուրները։ Գիտնականներն էլ մարդիկ են։ 1988 թվականին Դիրինգ-Յուրյախ տարածքում հայտնաբերվել է մարդու ամենահին վայրը։ Սա Յակուտիան է։ Կայքի գնահատված տարիքը մոտ 2,5 միլիոն տարի է։ Բայց ընդհանուր ընդունված տեսության համաձայն՝ կյանքը սկսեց տարածվել Աֆրիկայից։ (Էդ կապիկից էլ չասեմ): Չելյաբինսկի մարզում հայտնաբերվել է 20-րդ դարի բնակավայր՝ մ.թ.ա. - Արկաիմ: Պեղումները ապացուցում են, որ մարդն այն ժամանակ նույնիսկ մշակութային առումով շատ զարգացած է եղել, էլ չեմ խոսում զարգացման այլ ասպեկտների մասին։ Պատմաբանների վեճերն ու «կեղծ գիտնականների» ու «էզոթերիկների» պիտակավորումները չեն դադարում։ Հատկանշական է Արկաիմի շենքերի թվագրման բուն ցրվածությունը՝ մ.թ.ա. 20-րդ դարից մինչև 2-րդ դար։

Աչինսկի ձողը (օրացույց) մոտ 18 հազար տարեկան է։ Նույն անպատասխան հարցերը.

Պարզվում է, որ «հետք» գտնելը բավարար չէ, դեռ պետք է այն մեկնաբանել։

Լեգենդները մեզ հասնում են ոչ միայն քարերի ու բնակավայրերի միջոցով։ Մեկ այլ ուղղություն բանավոր բանահյուսությունն է։ Այստեղ կա ֆանտաստիկ ռոումինգ: Ինչպես ասում են՝ առանց կրակ ծուխ չի լինում։ Եթե ինչ-որ կարևոր իրադարձություն տեղի ունեցավ, այն անպայման կարտացոլվի։ Այդ կարևոր իրադարձության՝ մանրամասներով պատված պատմությունը կփոխանցվի սերնդեսերունդ։ Իսկ հեքիաթների միջոցով, որտեղ «սուտը դաս է լավ ընկերների համար», կարող ես բռնել վաղուց, վաղուց կուտակված գիտելիքների թելը։

Բայց սա բոլորովին այլ պատմություն է … Ստեղծագործության արդյունքում մենք կարող ենք օրինակ բերել սլավոնական տոտեմային օրացույցը:

եզրակացություններ

Սկսելով պատասխանել հարցին՝ ո՞րն է Caleda-ի կամ սլավոնական օրացույցի նվերը, մենք էլ ավելի շատ հարցեր ստացանք։ Իհարկե, լավ կլիներ գրել՝ ահա այսպիսի ճշգրիտ և գեղեցիկ օրացույց։ Օգտագործեք մեր նախնիների նման հազարավոր տարիներ առաջ: Բայց ցավոք սրտի, այնքան քիչ աղբյուրներ են հասել մեզ, որոնք կարող են սպառիչ պատասխաններ տալ: Պատկերացրեք, որ էլի (՞) Ջրհեղեղ կլինի (բեւեռները փոխեք եւ այլն) ու քշի քաղաքակրթության բոլոր ձեռքբերումները։ Այստեղ-այնտեղ կմնան միայն քարեր։ Ոչ գրքեր, ոչ համակարգիչներ: Մեր հեռավոր հետնորդները երեքից չորս հազար տարի հետո թաղումներ կգտնեն և մեր քաղաքակրթության զարգացումը կդատեն դեկորացիաներով։ Դե, և, իհարկե, ուսումնասիրեք ժայռապատկերները, նույն դրանք, որոնք մենք հիմա ինքներս ենք ուսումնասիրում։ Եվ քարե օրացույցներ:

Ուրախ կլինեմ, եթե իմ հետազոտությունը ձեզ ստիպեր մտածել առօրյա թվացող երեւույթների մասին։ Երբեմն հարց տալը շատ ավելի կարևոր է, քան պատասխան ստանալը:

Խորհուրդ ենք տալիս: