Բովանդակություն:

ԳՈՒՍԼԻ - ԱՄԵՆԱԱՌԵՂԾՎԱԾ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՔԸ
ԳՈՒՍԼԻ - ԱՄԵՆԱԱՌԵՂԾՎԱԾ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՔԸ

Video: ԳՈՒՍԼԻ - ԱՄԵՆԱԱՌԵՂԾՎԱԾ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՔԸ

Video: ԳՈՒՍԼԻ - ԱՄԵՆԱԱՌԵՂԾՎԱԾ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՔԸ
Video: Настя и папа убирают дома вместе 2024, Երթ
Anonim

Ժամանակակիցներից շատերը, լսելով «գուսլի» բառը, կհիշեն միայն Նովգորոդի Սադկոյին կամ Գայլին «Դե, սպասիր»-ից։ Բայց այս զարմանահրաշ գործիքն ավելի հին է, քան ժամանակակից Ռուսաստանը, և նրա հետ անցել է բարդ ու բարդ պատմություն:

Բալալայկան հաճախ անվանում են Ռուսաստանի խորհրդանիշ, սակայն ռուսական գուսլիի պատմությունը շատ ավելի հին է: Եթե ամենուր այժմ հայտնի «Անդրեևսկայան», եռանկյունաձև բալալայկան Ռուսաստանում տարածվեց միայն տասնիններորդ դարի վերջում, ապա տավիղի մասին առաջին հիշատակումները, կապված հին սլավոնների հետ, հանդիպում են վեցերորդ դարի հունական տեքստերում: Սակայն գուսլին իրենք էլ ավելի հին են. Հին Հունաստանում այս գործիքը կոչվում էր կիֆարա կամ սաղմոս, և այն հաճախ օգտագործվում էր աստվածային ծառայություններում: Ի դեպ, «Սաղմոսարան» գիրքն այդպես է կոչվում, քանի որ սուրբ շարականները հնչել են «սաղմոսների», այսինքն՝ հնագույն գուսլիի ուղեկցությամբ։ Ղուսլիի պարզ և արդյունավետ ձևը ճանաչում է ձեռք բերել բազմաթիվ ժողովուրդների շրջանում և անցել է տասնյակ դարեր:

Ժամանակակից գիտությունը գուսլին դասակարգում է որպես «սաղմոսանման լարային պոկոտ գործիք», և դրանց բազմաթիվ տեսակներ կան: Եվրասիայի գրեթե յուրաքանչյուր երկիր ունի իր սեփական գուսլին. ֆիններն ունեն այս կանթելեն, իրանցիներն ու թուրքերը՝ նախաշեմին, գերմանացիները՝ ցիտ, իսկ չինացիները՝ գուկին:

Այս բոլոր բառերն արմատավորված են «բզզ», «սագ» և նրա «հա-հա-հա» բառերով: Իսկ ռուսերենի բարբառներում, իսկ սանսկրիտում՝ «գու» նշանակում է հնչել։ Ոչ կեռիկ - ոչ ձայն, ոչ բզզոց, այսինքն ՝ ոչ մի ձայն:

Բայց սրանից զատ «գու» տերմինը սանսկրիտում նշանակում է նաև գնալ, շարժվել։ Հիշենք ռուսերեն քայլել բառը. Մենք տոն ենք քայլում, հարսանիք ենք քայլում, այսինքն՝ և՛ ձայն ենք տալիս, և՛ շարժվում։ Հին ռուսական ժողովրդական ավանդույթում ջրլող թռչունների պատկերները նույնպես բացառիկ դեր են խաղում։ Հաճախ օրացուցային ցիկլի ծիսական երգերում սրբության ոլորտը ներկայացնում են սագը, կարապը, բադը։ Եվ այս նույն ծիսական երգերում հենց Գուսլին է սուրբ տեքստի կրկնօրինակման պարտադիր բաղադրիչը։

Ինչո՞վ է առանձնահատուկ տավիղը:

Համացանցում հեշտությամբ կարող եք գտնել նյութեր նրանց հրաշագործ ձայնի մասին, որոնք կարող են բուժել հիվանդություններից։ Մենք չենք պարտավորվում դատել, թե որքանով են ճշմարտությանը մոտ ղուսլիի սուրբ ձայնի էզոթերիկ տարբերակները. սակայն, այս գործիքն այսօր իրականում օգտագործվում է երաժշտական թերապիայի մեջ: Գուսլիի առանձնահատկությունն այն է, որ շատ հեշտ է սկսել նվագել դրանց վրա և հանել մեղեդիական հնչյուններ, նույնիսկ եթե ընդհանրապես փորձ չունես։ Նրանց խաղալ գիտեր ոչ միայն հայտնի Սադկոն, այլեւ յուրաքանչյուր էպիկական հերոս։ Դա համարվում էր պատվաբեր և անհրաժեշտ հմտություն իսկական մարտիկի համար։

Էպոսական գուսլարներից էին Դոբրինյա Նիկիտիչը, Ստավր Գոդինովիչը, Ալյոշա Պոպովիչը, Դունայ Իվանովիչը, Չուրիլո Պլենկովիչը, Սոլովեյ Բուդիմիրովիչը և, իհարկե, Սադկո-գուսլարը, ով մինչև վաշտի հրամանատար-ծովային հրամանատար դառնալը պրոֆեսիոնալ երաժիշտ էր։ Իհարկե, գուսլին գոմեշների հուսալի և մշտական ուղեկիցներն էին, նրանք պատկանում էին և՛ ազնվականության, և՛ հասարակ ժողովրդի արքունիքին։ Գուսլին դժվար հարաբերություններ ուներ եկեղեցու հետ. մի կողմից սա միակ գործիքն է, որը պաշտոնապես հնչում էր աստվածային պատարագների ժամանակ, իսկ սեղանի հսկայական գուսլին, նրանց հանդեպ հոգևորականների սիրո պատճառով, նույնիսկ ժողովրդականորեն անվանվում էր «քահանային»: մարդիկ. Մյուս կողմից հայտնի են եկեղեցու պաշտոնական ցուցումները՝ արգելել ու ոչնչացնել գուսլին։

Օրինակ, 12-րդ դարի քարոզիչ Կիրիլ Տուրովսկին սպառնում էր մահապատժի ենթարկել նրանց, ովքեր «կախարդում էին, տավիղից բզզում, հեքիաթներ են պատմում»: 16-րդ դարի միսսալում, խոստովանության հարցերից են հետևյալը. «Յասին դևերի երգ երգե՞լ է։ Յասին տավիղ չե՞ն նվագում»։ Իսկ վանահայր Պամֆիլը սաստում էր պսկովացիներին այն բանի համար, որ «Կուպալայի գիշերը նրանք դափ էին նվագում և լարերով խռպոտում ու զրնգում էին»։

Ի դեպ, շատերը կարծում են, որ հեքիաթասացները էպոսներ են կատարել քնարին, սակայն գիտությունը դեռ չի գտել դրա հաստատումը։ Բայց ապացուցված է, որ նրանք պարում էին նրանց հետ, երգեր ու երգեր էին երգում, և որ սագի զնգոցը հաճախ ուղեկցում էր ծեսերին։ Գուսլար երաժշտի կերպարը բանահյուսության և գրականության մեջ հարուստ է և ոչ միանշանակ։ Նա կարող է պարզապես զվարճացնել մարդկանց, կամ կարող է հանդես գալ որպես գաղտնի գիտելիքի պահապան և իր վրա կրել այլ աշխարհի հետ հաղորդակցվելու գործառույթը։

Խորհուրդ ենք տալիս: