ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ԱՎԵԼԻՆ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Բայց իրականում ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ։ Հնության շատ սիրահարներ իդեալականացնում են շատ ոչ վաղ անցյալը, բայց այն դեռևս ամբողջովին լուսավոր կողմեր չունի: Օրինակ՝ քնաբեր քայլելը։

Գյուղացիական ընտանիքի ղեկավարի և նրա հարսի միջև սեռական հարաբերությունը իրականում նահապետական ընտանիքի կյանքի ընդհանուր մասն էր։ «Թվում է, թե ոչ մի տեղ, բացի Ռուսաստանից, ինցեստի գոնե մի տեսակ ձեռք է բերել գրեթե սովորական առօրյա երևույթի բնույթ՝ ստանալով համապատասխան տեխնիկական անվանումը՝ երազող»։ Սա ռուս իրավաբան, քաղաքական գործիչ և լրագրող Վլադիմիր Դմիտրիևիչ Նաբոկովի մեջբերումն է. Դիտորդները նշեցին, որ այս սովորույթը դեռևս կենդանի էր 19-րդ դարի վերջին, և դրա պահպանության պատճառներից մեկը երիտասարդ տղամարդկանց սեզոնային արտահոսքն էր դեպի աշխատանքի: Թեև ինցեստի այս ձևը հիմնականում դատապարտվում էր, գյուղացիները դա լուրջ վիրավորանք չէին համարում։ Ավելին, հարսի մասին հաճախ ցավակցում էին. «Նա սիրում է իր հարսին։ Յոնգը նրա հետ ապրում է ինչպես կնոջ հետ, նրան դուր է եկել»։

Այնուամենայնիվ, տարբեր երկրներում վերաբերմունքը փոքր-ինչ տարբեր էր: Այսպես, օրինակ, ըստ Տամբովի նահանգի Բորիսոգլեբսկի շրջանի գյուղացիների վկայության, հարսը սովորական էր, բայց ավանդաբար այն համարվում էր գյուղի ամենախայտառակ մեղքը։ Հավաքվածների հարսն անտեսվեց հասարակական գործեր լուծելիս, քանի որ բոլորը կարող էին նրանց ասել.

Եվ ահա թե ինչ են գրել դրա մասին ժամանակակիցները.

Սա մեջբերում է 1885 թվականի «Տեղեկություններ Դոնի կազակական համայնքների մասին. Նյութեր ընդհանուր իրավունքի համար »: Կազակների մեջ երազելն այնքան սովորական և սովորական բան է, հատկապես հյուսիսային շրջաններում և ավելի շատ հերձվածականների շրջանում, որ նրանք խնայողականորեն նայում են նրան և աչք են փակում, եթե միայն հարսը ցույց չտա. ինքն իրեն չափազանց հստակ.

Եվ հետագայում.

«Հին հավատացյալ հարսները հաճախ, ինչպես նշվեց, իրենց 13 կամ 14 տարեկան տղաները տանը աշխատող ունենալու հիմնավոր պատրվակով ամուսնացնում են 20 և ավելի բարձր տարիքի աղջիկների հետ և, իհարկե, ընտրում են նրան, ում ուզում են։ ինչպես իրենց կինը: Այսպիսով, պարզվում է, որ կինը ոչ թե որդու կարիքն ունի, այլ հորը»։

Երազելը հիշատակվում է Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ», Լեսկովի «Կնոջ կյանքը», Լոգինովի «Լավ» գեղարվեստական գրականության մեջ։ Դորոշևիչի «Սախալին» գրքում ժողովրդական նշան է տրվում՝ ինչպես են հարսները սկսում օգնել, զանգը շարժել չես կարող։ Հարսը նաև հանդիպում է Միխայիլ Շոլոխովի «Հանգիստ Դոն» վեպում, երբ Դարիա Մելեխովան փորձում է գայթակղել իր սկեսրայր Պանտելեյ Պրոկոֆևիչին ամուսնու՝ Պետրոսի բացակայության դեպքում՝ բացատրելով, որ «չի կարող ապրել առանց կազակի»։

Այս երեւույթի մի քանի պատճառ կա.

Պատճառներից մեկը վաղ ամուսնություններն են։ 19-րդ դարի կեսերին Տամբովի նահանգի Էլատոմսկի շրջանի գյուղերում ընդունված էր 12-13 տարեկան տղաներին ամուսնացնել 16-17 տարեկան հարսնացուների հետ։ Քնկոտելու հակված հայրերը դիտավորյալ ամուսնացրել են իրենց տղաներին երիտասարդ տարիքում, որպեսզի օգտվեն նրանց անփորձությունից: Մյուս պատճառն առօրյայի յուրահատկությունն է, երբ մի քանի ընտանիքներ կողք կողքի ապրում էին նույն գյուղացիական բակում։ Հարսի մեկ այլ պատճառ էլ վերոհիշյալ գյուղացիների զուգարանի առևտուրն է։

Ահա մի վկայություն Օրյոլի նահանգի Բոլխովսկի շրջանից. «Հարսը տարածված է այստեղ, քանի որ ամուսինները գնում են աշխատանքի, տեսնում են իրենց կանանց տարին միայն երկու անգամ, իսկ սկեսրայրը մնում է տանը և տնօրինում իր մոտ։ սեփական հայեցողությամբ»: Հարսին համատեղ ապրելու համոզելու մեխանիզմը բավականին պարզ էր. Օգտվելով որդու բացակայությունից, երբեմն էլ նրա ներկայությամբ՝ սկեսրայրը հարկադրում էր հարսին մտերմության։ Օգտագործվեցին բոլոր միջոցները՝ հորդորներ, նվերներ, թեթեւ աշխատանքի խոստումներ։ Նույնիսկ մի ասացվածք կար՝ «Լռիր, հարս, ես սարաֆան կառնեմ»։

Նման նպատակային պաշարումը, որպես կանոն, արդյունք էր տալիս։ Հակառակ դեպքում, ողնաշարի աշխատանքը, որը ուղեկցվում էր բզզոցով, հայհոյանքով, հաճախ ծեծով, դառնում էր երիտասարդների բաժինը։Որոշ կանայք փորձում էին պաշտպանություն գտնել վոլոստ դատարանում, սակայն, որպես կանոն, նրանք հեռացվում էին նման գործերի վերլուծությունից։ Ճիշտ է, պրոֆեսոր Օրշանսկին իր հետազոտության մեջ օրինակ է բերում, երբ հարսի բողոքի համաձայն՝ հարս դառնալու համաձայնության դեմ, վերջինս որոշմամբ զրկվել է «մեծից». վոլոստ դատարանի.

Բայց սա ավելի շատ բացառություն էր, քան կանոն։ Սեռական հարաբերության նկատմամբ աներոջ հակվածության տիպիկ օրինակ բերված է Պերկովի Օրյոլի գավառի Բոլխովսկի շրջանի Կրեստովոզդվիժենսկիե Ռյաբինկի գյուղի բնակչի նամակագրությունում։