Ինչո՞ւ էր Ռուսաստանում բազմիցս սպասվում աշխարհի վերջը։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Աֆորիզմների հայտնի հեղինակ Արկադի Դավիդովիչը մի անգամ նշել է. «Քանի՞ անգամ ենք մեզ խաբել աշխարհի վերջը, բայց մենք դեռ ամեն անգամ հավատում ենք դրան»։ Նա միանգամայն իրավացի է՝ Ապոկալիպսիսին անընդհատ սպասում են ամբողջ աշխարհում՝ նախանձախնդիր կերպով հետևելով բոլոր տեսակի կանխատեսումներին և նշաններին։ Այդ ակնկալիքը նրանց հաջողվեց հատկապես Ռուսաստանում, որտեղ մտածված ու անձնուրաց սպասում են աշխարհի վերջը։

Ինչո՞վ է պայմանավորված «վերջին ժամանակների» մշտական ակնկալիքը, որը բնորոշ է ամբողջ աշխարհի ժողովուրդներին։ Դրա համար պետք է շնորհակալություն հայտնել քրիստոնեությանը, ավելի ճիշտ՝ Հովհաննես Աստվածաբանին։ Իր Հայտնության մեջ Առաքյալը շատ գունեղ նկարագրեց Ապոկալիպսիսը, բայց չնշեց այս կարևոր իրադարձության ճշգրիտ ամսաթիվը:

Բայց բոլորի համար պարզ դարձավ, որ ոչինչ հենց այնպես չի պատահում, և մինչև Աշխարհի վերջը, անշուշտ, կցուցադրվեն նշաններ, որոնք սովորաբար ինքնին այնքան էլ հաճելի չեն: Ջոնը պատկերների լեզվով նկարագրեց գալիք վերջի նշանները՝ լայն շրջանակ տալով կլիմայական, կենսաբանական և քաղաքական բնույթի տարբեր իրադարձությունների մեկնաբանությանը։

Աշխարհի վերջը. Սկսել

Գիտությանը հայտնի աշխարհի առաջին վերջը պետք է տեղի ունենար 156 թվականին։ ե. Ինչու - այս մասին, ամենայն հավանականությամբ, մենք երբեք չենք իմանա: Ամենայն հավանականությամբ, պատճառներ կային։ Հաջորդ Ապոկալիպսիսը միանգամայն սպասելի էր նշանակվել 666 թվականին, քանի որ այս թիվը Սատանայի խորհրդանիշն է: Քանի որ այս տարի սկզբունքորեն ոչ մի նոր բան տեղի չունեցավ, այդ ցուցանիշը պարզապես շրջվեց, և նրանք սկսեցին սպասել Վերջին դատաստանին 999 թվականին:

Քանի որ 999-ը ձախողվեց, մենք ամբողջ 1000 տարին սպասեցինք։ Այս անգամ բոլորը գրեթե համոզված էին հաջողության մեջ, քանի որ պաշտոնապես համարվում էր, որ Հիսուսը երկիր կվերադառնա հազար տարվա աթեիզմից և մեղավորությունից հետո: Հայտնությունն ասում է, որ աղետները հսկայական կլինեն, և «մարդիկ վախից կմեռնեն»։

1000 թվականը, ի դեպ, նահանջ տարի, ավանդաբար անցել է վաղ միջնադարում։ Այս տարի Հունգարիան, Իսլանդիան և Նորվեգիան ընդունեցին քրիստոնեությունը և նույնպես սկսեցին սպասել աշխարհի վերջին, բայց աշխարհում ավելի գլոբալ բան տեղի չունեցավ։ Տարեվերջին աստվածաբանների վրա լուսացավ. ժամանակը պետք է ոչ թե Քրիստոսի ծնունդից հաշվել, այլ նրա մահից: Ամսաթիվն անմիջապես տեղափոխվեց 1033։ Այս պահից Մայր Ռուսաստանը ակտիվորեն ներգրավված է սպասման մեջ։

1038 թ

Մեր նախնիների հետագա միացումը ընդհանուր հիստերիկությանը բացատրվում է նրանով, որ Ռուսաստանում քրիստոնեությունն ընդունվել է համեմատաբար ուշ՝ 988թ. 999 և 1000 թվականներին մեր նախնիները դեռևս զբաղված էին կազմակերպչական որոշ հարցերով, ուստի այս երկու ժամկետները պարզապես բաց թողնվեցին: 1033 թվականին ամեն ինչ քիչ թե շատ լավացավ, և բոլորը սկսեցին ակնկալել Վերջին դատաստանը նույնքան ակտիվ և հիստերիկ, որքան եվրոպացիները:

Ըստ ծրագրի՝ 1033 թվականին սպասվում էր Հակաքրիստոսի հայտնվելը, որը թողարկվեց Երկրի վրա 5 տարվա թագավորության համար, և միայն այդ ժամանակ եկավ աշխարհի վերջը՝ իր բոլոր տհաճ հետևանքներով։ Կրակի վրա յուղ լցրեց նաև այն փաստը, որ Ավետման և Ավագ ուրբաթ օրը համընկել են 1038 թվականին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ կանխատեսումը վերաբերում էր միաժամանակ Զատիկին և Ավետմանը, ոչ ոք չսկսեց փչացնել հիանալի առիթը մեկ օրվա պատճառով:

Ավելորդ է ասել, որ Վերջին դատաստանը չկայացավ, և բոլորը, ովքեր հավաքեցին իրերի կապոցները և հագցրին մաքուր ներքնազգեստ, կանգնեցին տաճարների մոտ, նայեցին դեպի երկինք և ցրվեցին տոնելու կիրակի օրը: Ինչպես զգացին բազմաթիվ քարոզիչներն ու գուշակները, ովքեր ամբողջ հինգ տարի հող էին նախապատրաստում Ապոկալիպսիսի համար, պատմությունը լռում է։

1492 թ

Բացի փոքր, տեղական ապոկալիպսիսներից, որոնք գրեթե ամեն տարի սպասվում էին տարբեր տարածաշրջաններում, աշխարհի հաջորդ մեծ վերջը Ռուսաստանում սպասվում էր 1492 թվականին։Հիմնական պատճառն այն էր, որ բյուզանդական հոգեւորականների կողմից հաշվարկված Զատկի ամսաթվերը, այսինքն՝ Զատիկի տարեկան ամսաթվերը ավարտվեցին հենց այս տարի։

Կոնկրետ հարցնող չկար. 1453 թվականին Կոստանդնուպոլիսը գրավվեց թուրքերի կողմից, իսկ ուղղափառ քահանայապետերը փախան ինչ-որ ուղղությամբ։ Կարևոր էր նաև, որ ըստ եկեղեցական օրացույցի այս տարին աշխարհի արարումից 7000 էր։ Հրաշալի ամսաթիվ չէ՞ բոլորի համար միասին մեռնելն ու Բարձրագույն դատարանը ներկայանալը։

Իմաստունները, կռանալով իրենց քրքջացող մատների վրա, անմիջապես ճշգրիտ հաշվարկներ են տվել. Սուրբ Պետրոսը մի անգամ ասել է, որ Աստծո մեկ օրը հասարակ մարդկանց համար հավասար է 1000 տարվա: Աշխարհի ստեղծումը մնացածի հետ տեւել է 7 օր, ինչը նշանակում է, որ միանգամայն տրամաբանական է, որ աշխարհը գոյություն կունենա Աստծո 7 օր կամ 7000 տարի մարդկության համար։

Ավարտին սպասելը էապես ազդել է մեր նախնիների հասարակական-քաղաքական և տնտեսական կյանքի վրա։ Իշխանները, որոնք միշտ իրենց անսանձ էին պահում, զանգվածաբար գնում էին վանքեր՝ քավելու իրենց մեղքերը և արդար ապրելու, իսկ գյուղացիները, ուրախությունից, որոշեցին չցանել արտերը, այլ միայն սպասել և աղոթել։ 1492 թվականի սեպտեմբերի 1-ին նշվող Նոր տարին անցավ առանց միջադեպերի, և պարզ դարձավ, որ Ապոկալիպսիսն այլ ժամանակ է լինելու:

Այնուամենայնիվ, շատ հասարակ մարդկանց համար, այնուամենայնիվ, աշխարհի վերջը եկավ 1492-1493 թվականների ձմռանը: Շատ շրջաններում, որտեղ հատկապես սրբորեն հավատում էին վերջում և չէին հոգում ձմռան սննդի ու վառելիքի մասին, սաստիկ սով էր՝ մարդկային զոհերով։ Սակայն ամենահամառները վերջին դատաստանին սպասում էին ևս 2-3 տարի։ Դժվար աշխատանքով ու անարդարությամբ լի գյուղացու համար դրախտ հասնելու հնարավորությունը չափազանց գայթակղիչ էր՝ պարզապես հրաժարվելու համար:

Դժբախտությունների ժամանակը

17-րդ դարում Ռուսաստանը ցնցված էր այնպիսի իրադարձություններով, որ նույնիսկ ամենամոլի թերահավատները հավատում էին Ապոկալիպսիսին: Եթե նախկինում ամեն ինչ հիմնված էր տեսական հաշվարկների վրա, ապա այժմ ամեն ինչ բացարձակապես ակնհայտ է դարձել։ Դարը սկսվեց բնական աղետներով. գարնանը միջին գիծը ծածկված էր երկարատև անձրևներով, ինչը դադարեցրեց դաշտային աշխատանքները, իսկ հուլիսին հանկարծակի ցրտահարվեց և սկսեց ձյուն տեղալ:

Այս կարգի կլիմայական կատակլիզմները կրկնվում էին 3 տարի անընդմեջ՝ մարդկանց մղելով հուսահատության։ Դաժան սով, որը չհիշեցին նույնիսկ փորձված Ռուսաստանում, ավերեց գյուղերն ու քաղաքները։ Քրոնիկները պնդում են, որ Մոսկովյան կորցրել է իր բնակչության մեկ երրորդը: Քաղցին և վատ եղանակին ավելացան այլ նշաններ՝ գիսաստղեր և արևի խավարումներ:

Երեք աղետալի տարիների ավարտը նշանավորվեց Դժբախտությունների սկիզբով, որոնց ընթացքում մեկը մյուսի հետևից սկսվեցին պատերազմները: Ժամանակ առ ժամանակ խաբեբաները հայտնվում էին Մոսկվայի գահին, իսկ ավազակների հսկայական խմբավորումները շրջում էին անտառներով՝ չվարանելով հարձակվել ամբողջ քաղաքների վրա։

Համաճարակ և եկեղեցական հերձում

1654 թվականին ամեն ինչ գնալով վատանում էր։ Տարվա կեսին Վերջին դատաստանի երկարատև նշաններին միացավ լայնածավալ ժանտախտի համաճարակը: Օգոստոսին տեղի ունեցավ Արեգակի խավարում, որը, սակայն, ոչ մեկին ոչ մի նոր բան չասաց՝ այն, որ աշխարհի վերջն է լինելու, այլևս ոչ ոք չէր վիճարկում։ 1654-55-ի ձմռանը Մոսկովյան պատուհասած ժանտախտը խլեց 800 հազար կյանք։

Համաճարակի ավարտը համընկավ եկեղեցական հերձվածության հետ՝ Ռեֆորմի հետ, որը ուղղափառներին բաժանեց երկու ճամբարի: Հին հավատացյալները լրջորեն հավատում էին, որ Նիկոն պատրիարքը հենց այն նեռն է, որը սպասվում է բոլորի կողմից: Նոր Երուսաղեմի վանքը, որը հիմնադրել է Նիկոնը 1656 թվականին, միայն համոզեց բարեփոխումների հակառակորդներին, որ նրանք ճիշտ են. Մոտենում էր 1666 թվականը, որը, ինչպես 666 թվականը, ուղղակի պարտավորված էր լինելու վերջինը մարդկության պատմության մեջ։

Կուլտիստներ և ծաղրածուներ

Պետք է ասեմ, որ բոլորը տարբեր կերպ էին սպասում աշխարհի վերջը։ Գյուղացիների մեջ մոդայիկ էր գութանից հրաժարվելը և ազատ ժամանակը տրամադրել մեղքերի քավությանը։ Կային նաև սպասելու ավելի արմատական ձևեր։ Երբեմն մարդիկ հիմնականում լքում էին իրենց տունը և գնում էին անտառ՝ փորելու իրենց գերեզմանը և պառկած այնտեղ՝ սպասելով մահվան: Միաժամանակ առաջին անգամ ի հայտ եկավ «պոստ» տերմինը, որը նշանակում էր՝ սովամահ եղիր։Դաժան ծոմը Ապոկալիպսիսի ակնկալիքի անբաժանելի մասն էր:

Սովը ինքնասպանության միակ միջոցն էր, որը չդատապարտվեց եկեղեցու կողմից, և դրան դիմեցին ամբողջ ընտանիքներ։ Հին հավատացյալները, ովքեր հրաժարվում էին ընդունել եկեղեցական բարեփոխումը, նույնպես կիրառում էին այսպես կոչված «գարի»: Իշխանությունների կողմից հալածված՝ նրանք ցավալի մահը գերադասեցին եկեղեցական նոր ծեսերի ամոթից։ Հին հավատացյալները հավաքվում էին խմբերով, փակվում էին փայտե տնակներում և ուղղակի այրվում էին իրենց երեխաների և իրենց ողջ ունեցվածքի հետ միասին:

Վերջին դատաստանի ակնկալիքի մեկ այլ արմատական դրսեւորում էր ներքինիները։ Տղամարդիկ, ովքեր միացել են այս աղանդին, ամորձատվել են՝ մեղքից պաշտպանվելու և Արարչի հետ հանդիպմանը հիմնովին պատրաստվելու համար: 18-րդ դարում այս երևույթը հատկապես լայն տարածում գտավ՝ բազմաթիվ ներքինիներ շրջում էին քաղաքներում և գյուղերում՝ տղամարդկանց համոզելով տհաճ գործողության՝ ապագայում Դրախտի երաշխավորված ուղեգիր ստանալու համար։

Հարկ է նշել, որ կրոնական ինքնասպանությունների հսկայական թիվը բնակչության տարբեր շերտերում, բոլորին բնորոշ

Այսօր «աշխարհի ծայրերը» գալիս են նախանձելի օրինաչափությամբ, բայց մենք բոլորս այնքան զբաղված ենք, որ չենք հետևում դրանց։ Սակայն հենց որ վերցնենք «դեղին» մամուլի հրապարակումը, անմիջապես պարզ կդառնա, որ մենք «բաց ենք թողել» հաջորդ Ապոկալիպսիսին, բայց հաջորդին մասնակցելու հնարավորություն ունենք, որը մեզ սպասեցնել չի տա. երկար.

Ինչպես միշտ, տարբեր տեսակի աղանդավորները հատկապես տարբեր են։ Օրինակ՝ 2007 թվականին, երբ վաճառքի հանվեց iPhone-ի և Windows Vista օպերացիոն համակարգի նոր սերունդը, մի խումբ հավատացյալներ, պարզ չէ, թե ռուսներն ինչ են գնացել ապրելու ընդհատակում, որտեղ նրանք հիանալի սպասել են 7 ամիս։ Վերջին դատաստան, սաղմոսերգություն և ծոմապահություն: Խավարասերներին ընդհատակից հանելու համար իշխանությունները պետք է շատ աշխատեին։