Աղանդների բազմազանությունը Ռուսական կայսրությունում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Կար ժամանակներ, երբ Ռուսաստանի ընդարձակ տարածքը բնակեցված էր շատ տարօրինակ ուղղափառ աղանդներով: Նրանք ունեին զվարճալի անուններ, տարօրինակ սովորույթներ, և դուք դրանք կհամարեիք հումորիստական հորինվածք։

Ըստ անմոռանալի կոմս Ուվարովի, Ռուսական կայսրությունը հիմնված էր երեք սյուների վրա՝ ուղղափառություն, ինքնավարություն և ազգություն։ Հատուկ խոսակցություն կա վերջին երկու կետերի մասին, բայց Ուղղափառության կետը միշտ եղել է դժվար և երբեմն այնքան անհանգիստ, որ պահանջում էր ձիավարության զգալի հմտություն: Ուղղափառ միաբանությունը մեծ էր և ջանասիրաբար վերահսկվում։ Ուղղափառությունից հեռանալու, այլ հավատքի, անհավատի հետ չարտոնված ամուսնության համար, մինչև 1913 թվականը ուղղափառ ավանդույթներից դուրս երեխաներ դաստիարակելու համար սահմանվել է պատժիչ ստրկություն, խոստովանությունների և ծառայությունների անտեսման համար՝ բանտ և տուգանքներ։

Անշուշտ, կային մահմեդականներ, լյութերականներ, կաթոլիկներ, հրեաներ և նույնիսկ որոշ հեթանոսներ անցանկալի, բայց հանդուրժողներից, ինչպես բուդդիստները: Թեև սրանք համարվում էին երկրորդ կարգի քաղաքացիներ, իսկ ոմանք՝ երրորդ կարգի քաղաքացիներ, սակայն նրանց հսկում էին, գիտեին իրենց տեղը, և նրանց մոլլաներն ու քահանաները կանոնավոր կերպով համագործակցում էին Սուրբ Սինոդի և Հոգևոր գործերի նախարարության հետ և գլխավոր դատախազություն։

Եվ այնուամենայնիվ Ռուսական կայսրության հոգևոր կապերի բոլոր պատասխանատուների գլխավոր գլխացավը հետերոդոքսը չէր։ Շատ ավելի տխուր էր այն փաստը, որ ուղղափառությունն ինքնին մեր հսկայական նահանգում երբեմն այլասերվում էր տեղի արհեստավորների կողմից այնքան անամոթաբար, որ դուք ժամանակ չեք ունենա շրջվելու, և ձեր մատների տակ, Վոլոգդայի ինչ-որ նահանգում, նման կեղտոտ հերետիկոսությունը արդեն ծաղկում էր խայտաբղետ գույնով: որ Հակաքրիստոսն ինքը չէր մտածի դրա մասին։ Եվ մեր դյուրահավատ ժողովուրդն արդեն պատրաստ է պաշտպանել այս հերետիկոսությունը և վերցնել պատառաքաղը և խեղդվել գետի գյուղերում և ընկնել ծանր աշխատանքի մեջ։

Ուղղափառ ինկվիզիցիա

Մինչև 18-րդ դարի վերջը, մինչև մահապատիժը չհարգող Էլիզաբեթի թագավորությունը, մեզ պարբերաբար խոշտանգում էին, այրում և խեղդում կախարդների, հերետիկոսների, հերձվածողականների և հավատուրացների ձյութում։ Եկատերինա Մեծն իրականում արգելեց Հին հավատացյալների հալածանքն ընդհանրապես, ինչը շատ ավելի դժվարացրեց պայքարը ուղղափառության մաքրության համար և պահանջեց պատիժ մնացած հերետիկոսների համար ոչ ավելի դաժան, քան մտրակելը և ծանր աշխատանքը:

Եվ հետո, իհարկե, հերետիկոսները լիովին արձակվեցին։

Նրանք ապրում են անտառում և աղոթում են անիվի մոտ

Ընդհանրապես քրիստոնեության և մասնավորապես ուղղափառության հիմնական խնդիրը, իհարկե, նրա գլխավոր Սուրբ Գրքում ճշգրիտ և հստակ հրահանգների բացակայությունն է։ Այսինքն՝ Հին Կտակարանի մասը լի է դրանցով, բայց դրանք բոլորը գրված են հրեաների համար։

Սարսափելի խառնաշփոթ է ստացվում։ Եթե ձեր ամենակարեւոր գրքում ասվում է, որ յուրաքանչյուր արու զավակ պետք է թլպատվի, հակառակ դեպքում Աստված կբարկանա, բայց միևնույն ժամանակ եկեղեցու իշխանությունները ձեզ ոտքով կուղարկեն Սիբիր՝ քրիստոնյա երեխային թլպատելու, դուք սկսում եք մի փոքր շփոթվել։

Իսկ եթե Աստվածաշունչն արգելի ձեզ շաբաթ օրը աշխատել անմիջական մահվան ցավով, բայց վանքի վանահայրը կաշի ձեզ, որ սուրբ օրը խոտ չգնաք և նույնիսկ կասկածի հերետիկոսության մեջ:

Իսկ ի՞նչ ես զգում, երբ նայում ես քահանային, ով կարճ օրում խոզապուխտ ու ծովաբողկ է ուտում և հիշում այն բոլոր նեղությունները, որ Եհովան խոստանում է իրեն խոզի անմաքուր մսով պղծողին։

Քրիստոսի հետ նույնպես անհասկանալի է. Նա պահանջում էր ոչ մեկին չսպանել, իսկ քեզ իր անունով ուղարկում են թուրքերին դանակահարելու։ Նա արգելեց կուռքերն ու կուռքերը, իսկ դուք ամբողջ եկեղեցին ունեք սրբապատկերների և քանդակների մեջ: Նա համեստություն էր քարոզում հագուկապի մեջ, և նրա սպասավորները կռանում են ոսկե կաթսաների ծանրության տակ իրենց գլխին։

Զարմանալի չէ, որ կաթոլիկները այսքան ժամանակ հրաժարվում էին թարգմանել Աստվածաշունչը ազգային լեզուներով՝ ժողովրդին գայթակղության մեջ չտանելու համար. Ուղղափառ հիերարխները նախընտրում էին ծառայություններ մատուցել եկեղեցական սլավոնական լեզվով, իսկ կրոնական լուսավորության համար հոտին տալ միայն աղոթքների և կյանքերի ժողովածուներ, որոնք հրատարակվել են Սուրբ Սինոդի հավանությամբ:

Ապագա քահանաները, ովքեր հերթապահում էին առաջնային աղբյուրներին ծանոթանալու համար, ճեմարաններում և ճեմարաններում վստահորեն խարխլեցին իրենց գլխում այն միտքը, որ հավատքի ըմբռնումը հասանելի է միայն հոգևոր տեսլականին, և հոգևոր տեսլականը պետք է լինի այնպիսին, ինչպիսին պատվիրում է Ք. իշխանություններին, և կարիք չկա վիճելու, որի մասին չպետք է մտածի ձեր հիմար գլուխը։

Շատ արդյունավետ մեթոդ. Բայց երբեմն այն դեռ չէր աշխատում:

Եվ դեռ մեկ այլ երիտասարդ քահանա, որը ուղարկվել էր Սմորգուլի գիտության մեջ անհաջողության համար և այնտեղ հաղորդվել լոռամրգի լիկյորներով, երբեմն մեծ գայթակղություն էր ունենում ձեռք բերելու իր հոգևոր տեսլականը, բացահայտելով ճշմարտությունը: Ինչ ճշմարտություն նա երբեմն կիսում էր հոտի հետ՝ մեծ գաղտնիության ներքո։ Եվ մի տասը-տասնհինգ տարի հետո Օբեր-դատախազության հաջորդ տեսուչը ստիպված կլինի, հեղուկ ցեխի մեջ խեղդվելով, դատապարտվելով Սմորգուլիի մոտ. հսկա լոռամրգի.

Ռուսական կայսրության աղանդների հիթ-շքերթ

15-րդ դարից ի վեր Ռուսական կայսրությունում արձանագրվել է ավելի քան կես հազար աղանդների առաջացում, որոնց դեմ պայքարը տարաբնույթ հաջողությամբ է տարվել։ Աղանդները բաժանվել են ըստ իրենց «վնասակարության» աստիճանի։ Այս դասակարգումն առաջին անգամ ստեղծվել է 1842 թվականին և ներառում է բաժանում «վնասակար», «վնասակար» և «պակաս վնասակար»։ Մենք պարզապես ընտրել ենք ամենագունեղը, մեր կարծիքով։

Մտրակներ

Աղանդ, որն առաջացել է Պետրոս Առաջինի ժամանակներում, որը չէր ճանաչում եկեղեցին և նրա բոլոր ծեսերը։ Խլիստին հավատում էր, որ այս աշխարհը բաղկացած է երկու մասից՝ ա) հոգևոր, աստվածային և բ) մեղավոր, մարմնական: Մարդը ոգի է, որը թակարդում է կեղտոտ, մեղավոր մարմնում: Եվ դուք կարող եք օգնել այս ոգուն՝ ջանասիրաբար տանջելով տհաճ մարմինը: Խլիսթին քարոզում էր խիստ սեռական ժուժկալություն (բացառությամբ երեխա ունենալու նպատակով, և նույնիսկ այդ դեպքում ավելի լավ է ընդհանրապես առանց դրա), ծոմապահություն և խոնարհություն։

Գիշերը հավաքվում էին համայնքներում և «նավակներով» աղոթք կազմակերպում. քայլում էին, կծկվել, շրջանաձև, երգում էին իրենց հոգևոր երգերը, պտտվում ու մտրակներով ծեծում իրենց այնքան, մինչև գիտակցությունը կորցնում էին, որպեսզի մարմինը չխանգարի։ ոգին բարձրանում է ավելի բարձր: Շատերն իրենց հասցրին էքստազի և հալյուցինացիաների նման վարժությունների, որոնց ընթացքում նրանց հաջողվեց շփվել հրեշտակների, Աստծո մայրիկի և նույնիսկ հենց Արարչի հետ և ստանալ մի քանի արժեքավոր հոգեպահպան խորհուրդ:

Հուդայականների հերետիկոսություն

Ամենալուրջ բողոքական աղանդներից մեկը, որը 15-րդ դարի վերջին և 16-րդ դարի սկզբին պայքարել է ռուս ուղղափառության դեմ։ Հերետիկոսության հիմնադիրը համարվում է կիսառասպելական Նովգորոդյան «Հրեա Շարիյան» (նա նաև «Թաման իշխան Զախարիան» է)։ Հրեաները կարևոր էին համարում պահպանել Հին Կտակարանի կանոններից շատերը (այսինքն՝ իրական հրեական կրոնական պահանջները), ինչպես նաև դատապարտեցին եկեղեցուն անօրինականության, փողասիրության, իշխանությունների հանդեպ ստրկամտության և այլնի մեջ:

Գաղտնի հուդայականների թվում կային բազմաթիվ բարձրաստիճան աշխարհիկ և եկեղեցական առաջնորդներ: Հուդայականների հերետիկոսությունը շատ առումներով նման է եվրոպական բողոքական ուսմունքներին, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ աղանդավոր դարձան հիմնականում կրթված մարդիկ, ովքեր լավ ծանոթ էին Եվրոպայի կրոնական կյանքին։ Նրանք կռվել են նաև հուդայականների դեմ բոլորովին եվրոպական մեթոդներով՝ հապճեպ ստեղծված ծառայություններ՝ ինկվիզիտորական ուժերով և խարույկներով։

Սկոպցի

Նրանք համարվում էին «ամենավնասակար» աղանդ, և, պետք է ասեմ, ոչ առանց պատճառի։ Սկոպցիները համաձայնել են եկեղեցու հետ, որ ցանկասիրությունը մահացու մեղք է, բայց, ի տարբերություն պաշտոնական Ուղղափառության, նրանք գերադասեցին հիմնախնդիրը լուծել արմատապես՝ հեռացնելով արտաքին սեռական հատկանիշները, ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց մոտ: Միևնույն ժամանակ, ինչպես հասկանում ենք, վերարտադրողական գործառույթները չեն կորել, և «ներքինների կույս կանայք» պարբերաբար հրաշքով երեխաներ են բերել։

մոլոկաններ

Ամենատարածված աղանդներից մեկը, որը գոյություն ունի 18-րդ դարից ի վեր, ինչ-որ կերպ գոյատևել է խորհրդային ժամանակաշրջանում և գոյատևել է մինչ օրս: Անվանումն առաջացել է «հոգեւոր կաթ» հասկացությունից, որով պետք է սնվեն քրիստոնյա հոգիները։

Մոլոկաններն անկեղծորեն արհամարհում էին ՌՕԿ-ին, նրան համարելով սատանայի և աշխարհիկ իշխանությունների ծառան, չէին ենթարկվում իշխանություններին, չէին հարգում սրբապատկերներն ու մասունքները և ցանկանում էին միայն մեկ բան՝ մենակ մնալ։

Լինելով ճորտեր՝ նրանք փախան իրենց տերերից, իսկ նորակոչիկները՝ լքված։ Նրանք գնացին Սիբիր, որտեղ իրենց համար բնակավայրեր հիմնեցին իշխանություններից հեռու՝ թե՛ աշխարհիկ, թե՛ եկեղեցական։Նրանք աղոթում էին որքան կարող էին, փորձում էին կատարել Հին Կտակարանի պահանջները (օրինակ՝ խոզի միս չէին ուտում), սիրում էին աշխատել և շատ առումներով նման էին Հին հավատացյալներին:

Բայց հարկեր վճարելուց և իշխանություններին հնազանդվելուց հրաժարվելը մոլոկաններին դարձրեց կայսրության ամենավատ թշնամիները, որոնք 18-ից մինչև 21-րդ դարերը հալածում էին նրանց ավելի նախանձախնդիր, քան ներքինիները կամ Խլիստովը:

Թայլեր

Աղանդ, որը գոյություն է ունեցել 18-19-րդ դդ. Պալատագործները վստահ էին, որ Աստծո Արքայություն կմտնեն միայն նրանք, ովքեր նահատակվում են: Հետևաբար, թայլերը դաժանորեն սպանել են (գալաթել) ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամին և համակրոնին, ով հիվանդացել է ծանր հիվանդությամբ։ Եվ երբեմն նրանք կարող էին բնաջնջել միանգամայն առողջ մարդուն, որն անգամ իրենց աղանդին չէր պատկանում՝ բացառապես նրա հանդեպ առանձնահատուկ սիրուց ու հարգանքից ելնելով։

Չվճարողներ

Նրանք նման են մոլոկաններին նրանով, որ իշխանությունը համարում են սատանայի գյուտը, իսկ ՌՕԿ-ն նրա պահապանն է։ Ուստի չվճարողները սովորաբար իրենց գյուղերից քշում էին քահանաներին, հարկեր չէին վճարում և չէին գնում բանակ։ Երբ զորքերը եկան իրենց գյուղերը՝ նրանց խրատելու, թերապևտողները հավաքեցին իրենց պարզ իրերը և ոտքերը կանգնեցրին Մայր Սիբիրի ուղղությամբ։ Մինչ այժմ դեֆոլտներ կարելի է գտնել Յակուտիայում և Արևելյան Սիբիրում։ Նույնիսկ խորհրդային վարչակարգը ի վերջո հրաժարվեց դրանցից:

Սուբբոտնիկներ

Աղանդ, որը շատ գլխացավանք պատճառեց թե՛ ուղղափառ հիերարխներին, թե՛ հրեա ռաբբիներին։ Եկատերինայի ժամանակներից ի վեր մարդկանց տարբեր խմբերի մոտ հանկարծ միտք է ծագում կարդալ Աստվածաշունչը և պարզել, որ հրեաներն են Աստծո ընտրյալները, ովքեր, մեծ հաշվով, ուզում էին փռշտալ մյուս ազգերի վրա, բայց պատրաստ էին. օրերով շփվել Ուխտի խորանի վրա, որպեսզի պատշաճ կերպով բացատրի իր սիրելիներին, թե ինչպես ճիշտ գնալ զուգարան և խոզանակել ատամները:

Եվ քանի որ հրեաները Աստծուն հաճելի են, դուք պետք է հրեաներ դառնայիք, չէ՞: Սուբբոտնիկները (որոնք իրենց անվանում էին նաև նորածիններ, խնամակալներ, հուդայականներ, նոր հրեաներ և այլն) պահպանում էին հրեական բոլոր ավանդույթները, ուղարկում էին հետախույզներ սինագոգներ՝ բոլոր ծեսերը ճշգրիտ հետևելու համար, և երբեմն նույնիսկ նախատում էին հրեաներին իրենց ավանդույթի վատ իմացության համար:

Հրեաները, ովքեր երբեք չեն վառվել իրենց շրջապատում բոլորին հրեա դարձնելու ցանկությամբ, և ովքեր առանց դրա բազմաթիվ խնդիրներ ունեին Ռուսաստանի աշխարհիկ և եկեղեցական իշխանությունների հետ, ջերմեռանդորեն և անկեղծորեն ցանկանում էին, որ Սուբբոտնիկները ընկնեն կրակոտ դժոխք։

Սուբբոտնիկներից ոմանք կարողացան հասնել Պաղեստին, թեև նրանց մեծ մասը կոտորվել էր արաբների կողմից և հնձվել տեղի անբարյացակամ կլիմայական պայմանների պատճառով: Ռուսաստանում սուբբոտնիկների հարցը վերջնականապես լուծվեց XX դարի 70-ականներին, երբ խորհրդային կառավարությունը նրանց բոլորին ուղարկեց Իսրայել, որը մշտական պատերազմի մեջ լինելով շրջակա արաբական երկրների հետ՝ պատրաստակամություն հայտնեց ընդունել անգամ չուկչիներին։, եթե նրանք իրենց հրեաներ են համարում և ցանկանում են պաշտպանել Իսրայելի հայրենի երկրի սրբությունը։

Անմահներ

Այս աղանդավորները պնդում էին, որ ոչ մի անկեղծ հավատք ունեցող մարդ չի մահանա: Չէ՞ որ Ավետարանում գրված է. Քրիստոսը մահացավ մեզ համար և հարություն առավ, և այժմ բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաները լիովին ազատվել են մահից: Գլխավորը ջերմեռանդորեն հավատալն է, ու գերեզմանի սառնությունը երբեք քեզ չի հասնի։ Եվ եթե մարդ, այնուամենայնիվ, մահանում է, ապա դա նշանակում է, որ ինքն է մեղավոր: Վատ է հավատում!

Դուխոբորներ

Աղանդը, որը հավատում է և՛ Քրիստոսին, և՛ հոգիների վերաբնակեցմանը, ցանկացած բռնություն հանցագործություն է համարում։ Նրանց հայտնվելուց անմիջապես հետո Դուխոբորներին շատ դուր եկավ Ալեքսանդր Առաջինը, ով նրանց մեջ տեսավ «ճշմարիտ քրիստոնեական ոգու հեզ մարդկանց» և անմիջապես նրանցով բնակեցրեց Ղրիմը:

Ղրիմի թաթարներից խլված հողերում դուխոբորները այստեղ տեղակայված գնդերի սվինների պաշտպանության ներքո խաղաղ կերպով աճեցնում էին տարեկանի և ցորեն, իսկ թաթարները, նայելով դուխոբորներին, պետք է հեզություն սովորեին նրանցից։ Նաև դուխոբորները հաստատվել են Կովկասում և ժամանակակից Ադրբեջանի տարածքում։ Նրանց պարաշյուտով իջեցրել են «Սլավյանովկա» կամ «Իվանուշկովո» անվանում ստացած տարածք, և այնտեղ պարբերաբար աշխատել ու բազմացել են՝ ոչ թե կոնֆլիկտի մեջ մտնելով բնակչության հետ, այլ կարծես վարակելով նրան իրենց հաճոյախոսությամբ ու ճակատագրին հնազանդությամբ։

Նիկոլայ Առաջինի գահակալությամբ ավարտվեց դուխոբորների քաղցր կյանքը։ Զինվորական ծառայությունից հրաժարվելու համար նրանց սկսեցին մտրակել, քշել զինվորական բնակավայրեր, ուղարկել Սիբիր և իրենց դեմ հանել ուղղափառ եկեղեցին։ 19-րդ դարի վերջին ռուս մտավորականությունը Լև Տոլստոյի ակտիվ մասնակցությամբ միջոցներ հավաքեց և օգնեց ռուս դուխոբորների մեծ մասին տեղափոխվել Կանադա։ Նրանց ժառանգները մինչ օրս այնտեղ են ապրում։

Ամերիկացի ֆոլկ երգիչ Փիթ Զիգերը նրանց է նվիրել իր Do as the Doukhobors հիթը։

Անցքեր

Փոքրիկ, բայց կենսունակ աղանդ, որը կարծում է, որ դուք պետք է խստորեն աղոթեք դեպի արևելք, մինչդեռ ձեզ չպետք է խանգարի որևէ պատ կամ խոչընդոտ: Ի՞նչ անել, եթե ձեր խրճիթի պատուհաններն ուղղված են այլ ուղղությամբ, իսկ ձմռանը դրանք բացելը ցուրտ է: Արևելյան պատի վրա անցք արեք, խցկեք այն քարշակով, բայց դուք պետք է աղոթեք՝ հանեք քարշակը և աղոթեք անցքի մեջ:

Խոսողներ

Նրանք հավատում էին, որ Աստված չկա: Այսինքն՝ մարդից բացի ուրիշ տեղ չկա։ Իսկ Քրիստոսը միստիկ բանալի է, որով յուրաքանչյուրը կարող է բացել իր հոգին, և այդ ժամանակ Աստված կմտնի դրա մեջ։

Զրուցակիցներն ապրում էին ընդհանուր ունեցվածքով մեծ համայնքներում, և արական համայնքները միշտ ղեկավարում էր կինը, իսկ իգական սեռը՝ տղամարդը, քանի որ կարծում էին, որ «կնոջ հոգին տղամարդու աչք է պետք, իսկ տղամարդու հոգին՝ կնոջը։ « Իրենց համայնքների ղեկավարները և առհասարակ հարգված մարդիկ՝ անկախ իրենց սեռից, արժանացել են Քրիստոս, Սաբաութ, Աստվածամայր, Մարգարե և Հրեշտակապետ կոչումներին։

Ուստի սովորական բան էր այնտեղ հանդիպել «աստվածոտոս Միխեյ Սավվիչին» կամ «Քրիստոս Մատրյոնա Տիմոֆեևնային»: Չնայած նման ակնհայտ հայհոյանքին, զրուցակիցներին վերագրում էին «փոքր» աղանդներին, ըստ երևույթին, որովհետև նրանք մեծ հարգանքով էին վերաբերվում ՌՕԿ-ին, կանոնավոր կերպով մասնակցում էին բոլոր ծառայություններին, բարեպաշտորեն երկրպագում էին սրբապատկերներին և առատաձեռնորեն նվիրաբերում եկեղեցիներին:

Լյուբուշկինոյի համաձայնությունը

Ռուսական հյուսիսի աղանդը, որը ծաղկել է 19-րդ դարում, որում կարծում էին, որ գլխավորը սերն է։ Այո, իր բոլոր արտահայտություններով։ Ուստի պաշտոնական փաստաթղթերում աղանդը կոչվում էր ոչ այլ ինչ, քան «ամենաանամոթ այլանդակներ»։ Միակները, ում արգելված էր սեքսով զբաղվել միմյանց հետ, ըստ աղանդի կանոնների, ամուսնական զույգերն էին, քանի որ «նրանց միջև սերն այնքան մեծ էր, որ միսն էլ այստեղ վնասակար էր»։ Ուստի «Լյուբուշկինի» ամուսինները մարմնական սեր էին փնտրում կողքից, և միմյանց հետ ապրում էին ամբողջական, բայց մաքուր հոգևոր միասնության մեջ։

Թելեշի

Թելեշին հավատում էր, որ միանալով աղանդին՝ նրանք ազատվեցին մեղքերից և նման էին Ադամին ու Եվային մինչև Անկումը: Ուստի նրանք բոլորովին մերկ կատարել են իրենց բոլոր գաղտնի գիշերային ծառայությունները՝ և՛ քահանան, և՛ ծխականները։

Պանիաշկովցիներ

«Եվ ահա թե ինչպես են հիմար մարդիկ դառնում»: - գրել է մի պաշտոնյա, ով 19-րդ դարի վերջում գործ է ունեցել պանիաշկովցիների նոր աղանդի հետ, ինքնակոչ մարգարե Պանիաշկա (նույն ինքը՝ սխեմա-վանական Ալեքսեյ Գավրիլովի) հետևորդները: Փանիաշկովցիները հավատում էին, որ Աստծուց մաքուր մարդը աղտոտված է իր մեջ ներթափանցող անմաքուր ոգով (Ավետարանում մանրամասն գրված է այս մասին):

Հետեւաբար, մարդը սկսում է ներսից հոտել: Իսկ աստվածատուր մաքրությունը պահպանելու համար յուրաքանչյուր աղոթքից և յուրաքանչյուր կերակուրից հետո պետք է բարձր ֆռֆռալ՝ հեռացնել անմաքուր ոգին ձեզանից։ Եթե ոգին դուրս չի մղվում, ապա մարմինը պետք է մտրակել ձողերով կամ մտրակով, մինչև որ նրա կողմից կատարվի պահանջվող գործողությունը, և ոգին դուրս գա։

Աղանդավորությունը գործնականում բնաջնջվեց միայն ԽՍՀՄ-ի ի հայտ գալուց հետո՝ աթեիստների պետություն, որը, ուղղափառ եկեղեցուն դուրս մղելով մեծ ասպարեզից, միաժամանակ ոչնչացրեց նրա բոլոր հերետիկոսական ճյուղերը։ Կրոնական գիտակցությունը հայտարարվեց վնասակար հիմարություն, աղոթքի ծառայությունները փոխարինվեցին կուսակցական ժողովներով, իսկ ծառայությունները փոխարինվեցին քաղաքական տեղեկատվությանով։ Չունենալով հավատքի սննդարար հողը, հերետիկոսությունները ի չիք դարձան, բայց այսօր նրանք փոքր վերածնունդ են ապրում հասարակության մեջ կրոնի դերի ամրապնդման հետ մեկտեղ։